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“中国新生代语文名师”教学观摩随想
【作者:网站管理员】【来源:本站原创】【阅读:1075次】【日期:2016-4-24 1:35:17】【属于:学习交流】【关闭】【打印

    12月26日,我到合肥师范附小(三小)参加首届中国新生代语文名师教学观摩研讨会暨“语文报杯”课堂教学大赛20年回顾活动,期间观摩了数节现场课,内心深受触动。《论语·述而》云:子在齐闻《韶》,三月不知肉味。其信也!

    在观摩学习过程中,我对高中语文课堂教学有了新的领悟,现略陈固陋:

一.语文课堂中,文本的解读要有宏大的背景支撑。如果说,一篇课文似一棵树,那么,这棵树是生长在沙漠里,还是生长在高山上,还是平原里,还是街道旁,还是密林中呢?在不同背景中出现的树,其所具有的生命历程、所蕴含的生命意义自是不同,虽然他们同是树。因而,脱离文本产生的背景,孤立地解读文本,自然会失之瘦浅。特级教师张全民老师在解读《兰亭集序》时,征引汉末系列五言诗,以及永和元年至九年的战争年谱,并永和十一年王羲之在父母墓前的痛誓等史料,立体地呈现了《兰亭集序》产生于一个有着浓郁感伤色彩的时代,产生于一个有着强烈忧郁情怀的文人笔下。没有这种宏大背景的有机穿插展示,便不能深刻理解作者在兰亭雅集时乐极而悲的缘由,就可能误读作者是故意谈论生死命运的矫情。是的,在一个普遍感伤的灰色的时代背景下,在一个对生命极其敏感的忧郁的文人笔下,乐极而悲,实是情理中事。

    特级教师董一菲老师在教授《方山子传》时,在大开大合的比较中,师生共同对喧嚣红尘中生命意义作探究思考,凸显了苏轼写作传记时的生命背景,这是课堂卓尔不群的不可或缺的因素。

二.语文课堂当有深度。没听张全民老师课之前,我以为的《兰亭集序》,不过是文人对良辰、美景、胜友、乐事的欢欣,顺便对美好易逝、人生苦短的感伤,是对文章可以流传后世引起共鸣的慰藉,仅此而已,甚或认为是文人强作慨叹的套作。其价值大约更多地体现于其天下第一行书的美誉。是张全民老师点醒了迷梦中的我。听完张老师的课,我看到了一位对自然、对人生充满无限深情的王羲之。同时,他的内心又充满忧郁,他的精神的苦痛,酒不可麻醉,药不可超脱,山水不能抚慰,玄理不能信服,他的突围出巨大的生命的悲伤的最终途径是文章,“后之览者,亦将有感于斯文”!正印证了《左转》所云:太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓不朽。是的,面对匆匆人世,能寄情文章,以垂不朽,此生民之大快之事。

作为一篇人物传记——《方山子传》,董一菲老师却上出了对生命情怀的思考与感动,上出了儒道侠文化对古代文人的深刻影响。方山子亦侠、亦儒、亦隐,正是苏轼心中潜伏的自己。

三.课堂语言当有诗意。从某种意义上说,一堂语文课,就是一篇文章。教师的课堂语言,对于增色课堂,对于陶染学生实在意义甚大。张全民老师的课堂语言清新流畅,文采动人,其江南才子的才情流溢满堂。董一菲老师,其课堂语言既有知识女性的文采,亦有学者文人的渊博深刻,吾辈“虽不能至,然心向往之”。

    课堂语言脱俗、脱躁、脱浮、脱浅,而归于诗化,绝非一日之功,必是寂静书窗的长年修养,是超越世故名利的自我精神提升,是思考生命、社会的自然结晶。

    当然,语文课堂的趋于完美,不能仅限于以上的追求,教态的从容自然,课堂组织的活而不乱等等皆是我语文人的应有追求。且另有一事,亦久萦我心,在此亦作快吐。26日上午,杨桦老师作了深情讲话,其淡泊名利之高风,追求语文教学完美之情怀,令人动容!

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